七七笔趣阁

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第641章 经验(第2页)

过了不知多久,齐慎才如梦初醒,随后望着长子齐天佑道:“天佑,你有什么见解吗?”

齐天佑眼神复杂道:“儿臣想说的,天昊弟弟已替儿臣说完了。”

“好吧……”齐慎叹了口气道:“还是让朕来给你们说说。你们记住,想要国家长治久安,一定要抓住这五个重点,暴力、分配、法统、礼法、权威。”

“所谓暴力,即国家之兵权也。天子者,兵强马壮者自为之。天下万般权力,首出暴力,无此,则一切权力皆无。”

“暴力之外,便是分配,即对国家赋税的掌控。唯有掌握了分配,才能养兵,养官,利出一孔。很多时候,暴力只是用来兜底的手段,而分配往往比暴力更加好用,掌握好分配,天下臣民就能心甘情愿地任你驱使。”

“再次则是法统。何谓法统,名与器也。《左传》说:唯名与器不可假人。所谓名与器,就是大义与名分,或者叫做舆论高地。这是君王正统的象征,只有牢牢把握住法统,以正统之名自居,以正统之名行事,天下臣民才会认可和顺从于你。”

“再之后是礼法,礼法和法统还不一样。法统是大义与名分,礼法则是用来约束天下臣民的工具。”

“礼用来潜移默化地教化臣民,使他们在日常生活中,养成上下有别、尊卑有序的习惯,这样他们就会畏惧上层,不敢生乱。法用来惩罚那些无法被教化的刁民、恶棍,杀一儆百,让其他心存邪念的臣民,引以为戒。”

齐天恒听到这里,好奇道:“父皇,请问礼和法,只是用来约束臣民吗,是否也用来约束为君之人呢?”

齐慎笑着道:“实际上并不约束,但是为君者要做好表率,主动遵从礼法,虽然礼法约束不到你的头上,但这并不代表你就能胡作非为。要是你长期胡作非为,礼法虽然管不到你,却会因此失去法统,失去大义与名分,失去人心。到时候国家的根基就会动摇,你们能理解吗。”

齐天恒、齐天捷、齐天宝三兄弟,听得满脸懵圈,似懂非懂。

齐天佑和齐天昊却是都听明白了,微微点头。

齐慎接着道:“最后来说说权威,所谓权威,就是君主的个人威望。”

“为君者,处变不惊,喜怒不形于色,泰山崩于前而不动,行事果决,御下恩威并重。如此久而久之,臣子就会对你保持敬畏,不敢在你面前轻举妄动,这也是君王谋求长治久安,必须掌握的品质。”

“这些东西,都是朕这十几年来,自己慢慢摸索总结的,你们权且听在心里……尤其是天佑,等再过五六年,你年纪再大一些,朕会让你临朝视事,代朕处理政务,到时候你会明白孤今日所言的。”

齐慎说到这里,目光殷切地望向长子齐天佑。

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