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南陈皇室对佛教极为感兴趣,唐诗之中亦有“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”之句
因为陈朝皇室一贯崇尚佛教,建康有许多寺庙,街道上僧侣亦是时常渡步而去。
这年头僧人可常常都不只是僧人。
慈航静斋净念禅宗这武林两大圣地,白道武林之首,其实可都是寺庙啊。
所以这里的僧人有些武功十分出众,而且大约是修行佛法之故,他们的感知也十分敏锐。
司命自觉隐藏功夫还算不错,但在建康行走之时,也曾被几个老僧人盯着看,虽然到底那些人也没发现什么,但也让她提高警惕,对这次的皇宫之行谨慎起来。
因为时常招募乐人亦或者是风流名士,加之作风本就不好,这陈国的宫廷并不算难进。
怀着既然可以光明正大的进来,那就用不着偷偷摸摸的想法,司命就变换了身份,她以一西域来的舞团随行的身份轻而易举就进入了陈国宫廷。
趁着舞团在宫中献舞,她以摄魂之术迷惑了一个小太监的神智,让那小太监领着她前往应该是最有可能藏有和氏璧的地方,陈国皇帝陈叔宝处理朝政的书房。
虽然说陈叔宝是出了名不理朝政,但是想来和氏璧作为玉玺总是会放在那边,再不然那书房其实离陈叔宝的寝宫也不远,大不了再找便是了。
其实进了陈国皇宫,司命便有一种十分奇怪的感觉,这皇宫之中的确是藏着什么东西,但是那东西好像并不能与她手上的和氏璧产生反应,反而是和她身上的另一样东西似乎有一些联系,但也并非什么十分紧密的联系,仅仅是一丝几乎微不可查的共鸣。
但是既然来了,总不能白来。
保不准是陈国有什么屏蔽和氏璧感应的方法呢?
司命就随着小太监到了书房之外,今日似乎是十分不巧,陈叔宝竟然真的在书房,司命便与小太监低头在外面等候,实则等待时机离去。
“陛下,如今杨坚篡夺大周,所图非小……”
司命的耳力非常好,里面那个劝谏的老者声音挺大的,所以她把每一句话都听得清清楚楚。
当然不可能整个陈国上下都没有一个人看出现在陈国与大隋之间逐渐产生矛盾后面的缘由,里面的那个应该就是看清楚了的。
这世上,最难的不是成为什么样的人,而是认清自己,接受自己的平庸。作为父母,自知有多普通。这一本,想记录与孩子的点点滴滴,人的记忆没有那么长久,但记录下来。我不知道这是不是一种另有的浪漫,也许会有人觉得这里不该用浪漫来表达。但我想,因为我天生有叛逆和反骨,虽然最后都是一踏糊涂,有过后悔,但也不能在有些事上轻易做出改变......
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