七七笔趣阁

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第2022章 对面动了（第2页）

成子回过神来，看了他一眼，“去吧去吧，别误了你的事。”

周一咧嘴一笑，小跑着往停车场去了。

成子转过身，慢吞吞地往办公楼里走。皮鞋踩在水磨石地面上，发出笃笃的声响，在空旷的门厅里回荡。

推开办公室的门，窗外的阳光正好斜射进来，落在桌面上那本摊开的台历上。

台历翻在九月那一页，格子里的日程写满了蝇头小字，密密麻麻，挤挤挨挨，像是这日子本身，一天赶着一天，不给喘息的机会。

在办公桌前坐下，后背陷进皮椅里，长长地吐出一口气。

桌上放着一个打印的邮件，是办公室昨天送进来的，哒能的那个彭洪安，第三次递话来，问什么时候方便，一起再见见面，聊一聊。

成子伸手拿起来，看了一遍，又放回桌上，站起身，走到窗前。

整个厂区在午后的阳光下像一片工整的棋盘，厂房是棋子，道路是格线。远处有一排运货的大卡车正缓缓驶出大门，车身上印着丰禾的Logo和那行广告语，“有你就有爱”。

他盯着那几个字看了几秒，忽然觉得，这句广告语，用在现在这个情境里，倒有了些别样的滋味。

爱是什么？爱是付出，也是占有。爱是成就，也是吞噬。

就看是谁的爱了。

“狼来了不是最可怕的。最可怕的是，狼披着羊皮来了，还带着别的东西。”

拿起手机，拨了个电话。

。。。。。。

九月的风从后海那边吹过来，带着水汽和柳叶将枯未枯的涩味，穿过恭王府高墙内那些层层叠叠的琉璃瓦檐，到了曲水流觞亭这儿，便只剩下些温吞的、拂在脸上也不觉凉的余力。

哈贝马斯走得慢，背着手，仰着头，看那屋檐上的脊兽，看那彩绘剥落的廊柱，看那门楣上模糊的匾额。爱丽丝搀着他，李乐、梁灿、张曼曼几个，不远不近地跟着。

导游是个年轻的姑娘，声音脆生生的，像琉璃珠子落在玉盘里，讲这宅子原先的主人，讲这“一座恭王府，半部前清史”。

转到后花园，过一个月洞门，眼前豁然开朗。

一片水，曲曲折折的，上面架着座小小的石桥，桥那边有座亭子，翘着角，像要飞起来。水是活水，不知从哪里引来的，潺潺地流，在假山石间绕几个弯，又不知流到哪里去了。

亭子叫“沁秋亭”，乾隆年间的东西，虽然后来修过，但格局没动，坐在栏椅上往北望，蝠厅的灰瓦顶在槐树叶间露着一角，衬着蓝得发假的天，竟有几分像画。

导游指着那亭子，“……这处景致，是和珅特意仿江南园林建造的。每年上巳节，他会邀请同僚和文人墨客，仿着晋朝时候，王羲之他们在兰亭聚会的形式，聚坐在这蜿蜒的水渠边，把盛了酒的觞放在上游，让它顺水漂流，停在谁面前，谁就得即兴赋诗一首，作不出来便罚酒三杯.....”

哈贝马斯听到李乐的翻译，那双被大眼镜片遮住的眼睛微微亮了一下。

微微前倾身体，看着亭子里那一道干涸的、用卵石砌出纹路的曲水槽子，沟底积了些落叶和尘土，但蜿蜒的线条还在，看得出曾经水流经过的痕迹。

“很有意思。”他说，“这种饮酒赋诗的游戏，把自然、艺术、社交和微醺的状态融合在一起，形成一种……嗯……更悠闲的、更注重审美体验的……智性交流。不过，兰亭序？”他又转向李乐，那目光里有询问的意味。

“东晋，公元三百多年。”李乐凑过去，解释了“兰亭”和“序”的关系。

说完，又补了一句,“那篇序文，后来成了华夏书法史上最着名的作品之一。唐太宗得到它之后，命人钩摹了大量副本，据说死后还把它带进了昭陵。”

老爷子点点头，“所以，这篇文章，以及它所记录的那场聚会，之所以在后世被反复提及、临摹、研究，不仅仅是因为它的文学和艺术价值，更是因为它凝缩了一种……理想化的文人交往范式。”

“在一种看似闲散、充满审美愉悦的氛围中，进行着对生命、对时间、对价值的严肃思考。它把乐和思，把游和学，用一种高度审美化的方式结合在一起。而东晋……那就是你们历史上的魏晋南北朝了？”

“是的。”李乐点头。

“那是个很特别的时代，哲学家和艺术家很多，思想也很自由。”

梁灿眼睛一亮，忍不住插话，“博士，您对那个时期的华夏哲学也有研究？比如玄学？”

哈贝马斯摆摆手，“只是知道一点点皮毛，这个时期，我记得，在东方的哲学史上很特殊。它似乎是对汉儒经学的一种……反拨。”

梁灿的德语虽然磕绊，但到底能听懂，此刻也放开了些，“是的，博士。汉代经学注重章句训诂，有一套繁琐的宇宙论架构，比如董仲舒的天人感应，把一切都纳入一个庞大的、伦理化的宇宙秩序里”

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“到了魏晋，这套东西被认为僵化了，也显得有些……不切实际。所以，何晏、王弼他们，转而回归更原初的经典，从《老子》、《庄子》、《周易》里寻找思想的资源，讨论有无、本末、言意这些更根本的哲学问题。”

“这是对那个时代的混乱和虚无的一种……回应？”哈贝马斯问。

梁灿想了想，“可以这么理解。政治上的高压，经学自身的僵化，加上战乱频仍，生命无常的感受特别强烈。于是，一部分士人转向了更内在的、更个人化的精神世界，追求一种超越世俗礼法、甚至超越生死界限的境界。‘越名教而任自然’，是嵇康的话。”

“jikang……”哈贝马斯念了一遍这个名字，发音不太准，但很认真，“他是被杀的那个音乐家？”

梁灿点头，“对。他最终被当时的权臣司马昭处死了。罪名是不守礼法。但真正的原因，是他不肯跟司马氏合作。”